العدد: إعرابه وبناؤه.. إعراب المعدود

إعراب العدد وبناؤه - إعراب المعدود

الأمثلة :

( أ )

1- اشتريت كتاباً واحداً.

2- استعرتُ كتابين اثنين.

3- عندي اثنتا عشرةَ مجلةً.

4- قرأت أربع صحائف يومية.

5- أحتفظ عندي بعشرين بحثاً علمياً.

6- في مكتبة فصلنا مائةُ كتابٍ .

7- في مكتبة المعهد ألفُ كتابٍ .

8- قرأت البحث الثالث من المجلة ووصلت إلى الثالث والعشرين.

( ب )

1- في مجلة المعهد ستة عشر مقالاً.

2- أعجبني المقالُ الثالث عشرَ منها.



الإيضاح:


بالتأمل في الأمثلة السابقة نجد أن الكلمات التي وُضع تحتها خط أعداد، وعندما ننظر بدقة إلى أعداد الطائفة ( أ ) نجد أنها في الأمثلة الثمانية معربة - إلا أن إعرابها

مختلف..

ففي المثال الأول نجد كلمة " واحداً " قد أعربت إعراب المفرد من الأسماء فهي صفة لما قبلها تابعة له في النصب.. وهكذا تعرب في كل حالاتها. فتقول: في بيتنا واحد وعشرون حجرة.

وفي المثال الثاني تجد لفظ العدد كلمة " اثنين " وهي معربة إعراب المثنى لأنها ملحقة به - فهي صفة لما قبلها تابعة له في النصب وعلامة نصبها الياء نيابة عن الفتحة.. وهكذا تعرب في كل حالاتها.

ففي المثال الثالث تجد لفظ العدد (اثنتا عشرةَ) ولا يختلف إعرابها مصاحبة للعشرة عن إعرابها مفردة فهي مرفوعة بالألف لأنها في المثال مبتدأ مؤخر.. وكلمة ( عشر ) معها بمنزلة نون المثنى، كلمةٌ مبنيةٌ على الفتح لا محل لها من الإعراب. ومثل ذلك لو عُطف عليها العقد نحو: (بالفصل اثنان وعشرون طالبا).

وفي المثال الرابع تجد كلمة " أربع " من ألفاظ العدد مفردة - أي ليست مركبة مع العشرة - وقد جاءت معربة منصوبة لأنها مفعول به فهي كما يعرب الاسم المفرد حسب موقعها في الكلام وكذلك يكون حكمها فيما لو عُطف عليها العقد نحو لنا ثلاثٌ وخمسون نعجة.

وهكذا العدد من ثلاثة إلى عشرة له ذلك الحكم حين الإفراد أو العطف عليه. وفي المثال الخامس تجد لفظ العدد كلمة " عشرين " وهي تُمثل عقود العدد... (ثلاثون – أربعون – خمسون - ستون إلى: تسعون) وهي كما ترى معربة إعراب جمع المذكر السالم - مجرورة بالياء.. وكذلك سائر العقود..

وفي المثالين السادس والسابع نجد لفظي ( المائة والألف ) من ألفاظ العدد وهما يعربان إعراب المفرد حسب موقعه في الكلام وقد وقعا هنا مبتدأين مؤخرين مرفوعين بالضمة.

وفي المثال الثامن من هذه الطائفة نجد لفظ " الثالث " من ألفاظ العدد وهي تُمثل صيغة فاعل.. نجدها قد تكررت في المثال مرتين الأولى مفردة - والثانية قد عُطف عليها العقد.. وفي كلتا الحالتين تأخذ إعراب الاسم المفرد فهي: أولاً وقعت وصفاً لما قبلها تابعةً له في النصب – وهي - ثانياً- قد وقعت مجرورة بالحرف ثم عطف عليها العقد ولا يختلف حكمها عن السابقة ومثل ذلك تُعرب صيغة ( فاعل ) من العدد.

فقد تبين لك أن ألفاظ العدد المعربة ثلاثة أقسام:-

أ - ما يُعرب إعراب المثنى ملحقاً به وهي: (اثنان للمذكر واثنتان للمؤنث).

ب - ما يعرب إعراب جمع المذكر السالم ملحقاً به وهي عقود العدد.

جـ- ما يُعرب إعراب المفرد وهي ألفاظ العدد غير ما سبق.

والآن انتقل معي إلى الطائفة ( ب ).

تجد لفظ العدد في المثال الأول منها ( ستة عشرَ ) قد بُنيَتْ على فتح الجزأين في محل رفع لأنها مبتدأ مؤخر - ومثل ذلك ( الثلاثة والتسعة وما بينهما لو ركبتهما مع العشرة..) تكون مبنيَّةً على فتح الجزأين في محل رفع أو نصب أو جر حسب موقعها في الكلام.

وفي المثال الثاني تجد لفظ العدد ( الثالثَ عَشَرَ ) وهو كما ترى مبني على فتح الجزأين في محل رفع لأنه صفة لما قبله وكذلك صيغة ( فاعل للمذكر وفاعله للمؤنث ) مصوغين من العدد إذا رُكِّبا مع العشرة فإنما يبنيان على فتح الجزأين.

وبهذا تعلم أن العدد المبني محصور في المركب سواء من الثلاثة إلى التسعة إذا ركبت مع العشرة أو صيغة ( فاعل وفاعله) المصوغين من العدد من واحد إلى تسعة حال تركيبهما مع العشرة كذلك.

هذا ويسهل عليك بعد ذلك أن تعرف إعراب المعدود من خلال الأمثلة السابقة..

فالواحد والاثنان: لا يذكر معدود بعدهما بل يتقدمهما ويعربان صفة كما مَرَّ.

والمعدود مع ( الثلاثة والعشرة وما بينهما ) عند إفرادها يعرب تمييزاً لها مجموعاً مجرورا بالإضافة كما في المثال الرابع..

أما المعدود مع : ( الأحد عشر والتسعة والتسعين وما بينهما ) فيُعرب تمييزاً مفرداً منصوباً كما في المثال الأول من الطائفة ( ب ).

وتقول : " خَمْسةَ عَشَرَ بحثا - وتسعون مجلة - وتسع وتسعون نعجة ".


القواعد :

1- ألفاظُ العدد إذا لم تكن مركبة مع العشرة فإنها تُعرت جميعاً - وإعرابها يختلف:

فمنها ما يُعرب إعراب المثنى وهي: ( الاثنان والاثنتان )

في جميع حالاتهما.

ومنها ما يُعرب إعراب جمع المذكر السالم وهي ألفاظ العقود مطلقاً.

ومنها ما يُعرب إعراب المفرد وهي الباقي ويدخل فيها: ( لفظ المائة والألف- ولفظ الواحد والثلاثة والعشرة ) وما بينهما من غير تركيب.


2- تُبنى ألفاظ العدد على فتح الجزأين إذا ركبتْ مع العشرة ولها صورتان:-

أ - الثلاثة والتسعة وما بينهما مركبات مع العشرة كما مر ( عدا اثنا عشر فإن جزءه الأول يعرب).

ب- صيغة ( فاعل وفاعلة ) من العدد مركبةً مع العشرة كذلك.

أما المعدود: فإنه يُعرب على النحو التالي:-

أ - تمييزاً مجموعاً مجروراً بالإضافة إذا وقع بعد الثلاثة والعشرة وما بينهما حالة إفرادها – وقد يجوز حينئذ جره ( بِمنْ ).

ب - تمييزاً مفرداً منصوباً إذا وقع بعد: ( الأحد

عشر والتسعة والتسعين وما بينهما ) من غير استثناء.

جـ- تمييزاً مفرداً مجروراً بالإضافة إذا وقع بعد: ( المائة والألف ).


نماذج معربة :


أ- عند أبي خمسون نعجة.

: عند ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم - ( عند ) مضاف و ( أبي ) مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة كل ما قبل ياء المتكلم - ( أب ) مضاف وياء المتكلم مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.
عند أبي

: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
خمسون

: تمييز للعدد قبله منصوب بالفتحة - وهو مفرد كما ترى.
نعجة



ب- لنا ثلاثة عشرَ جملاً.

: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
لنا

: مبتدأ مؤخر مبني على فتح الجزأين في محل رفع ( عدد مركب مع العشرة ).
ثلاثة عشر

: تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
جملاَ



جـ- قرأت الفصل الثالثَ عشر من المجلة.

: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل – وهذه التاء مبنية على الضم في محل رفع فاعل.
قرأت

: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
الفصل

: مُركَّب عددي يُعرب صفة للمنصوب قبله - وهو مبنى على فتح الجزأين في محل نصب.
الثالثَ عشَرَ



د- أعجبتني المقالة السابعة عشرة.

: فعل ماض مبني على الفتح والتاء الساكنة للتأنيث والنون للوقاية والياء مفعول به مبني على السكون في محل نصب.
أعجبتني

: فاعل مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة.
المقالةُ

: صفة (للمقالة) وهي مركب عددي مبني على فتح الجزأين في محل رفع.
السابعةَ عشرةَ



هـ- أقبل طالبان اثنان.

: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
أقبل

: فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى.
طالبان

: صفة (لطالبان) مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى.
اثنان



و- ولي اثنا عشر ثوباً.

: جار ومجرور متعلقان محذوف خبر مقدم.
لي

: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى.
اثنا

: كلمة بمنزلة نون المثنى مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب.
عشر

: تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة.
ثوباً


تدريبات شفوية:


أ- ضع معدوداً مناسباً في المكان الخالي مما يلي:-

في حديقتنا اثنتا عشرة.. من البرتقال، وعشرون... من التفاح، وست وثلاثون ... من اليوسفيّ، وست... من الخوخ، وثلاث عشرة من... الليمون.


ب- ضع عدداً مناسباً في الأمكنة الخالية مما يلي:-

في مكتبة المعهد... كُتب أدبية ضخمة،... كتاباً ثقافياً،... مجلةً متخصصة و... صحيفةٍ متنوعة.


جـ- أعرب ما يلي:-

في حظيرتنا ثلاثة عشر خروفاً.

وعشرون حملاً.


د- أ - اضبط ألفاظ العدد فيما يلي واذكر السبب مبيناً موقعها الإعرابي.

في الشارع الذي أسكن فيه ست عشرة عمارة ضخمة، وبه ست مدارس ابتدائية وثلاثة مكاتب لتحفيظ القرآن الكريم، وعلى رأس الشارع تُوجد ثلاث مكتبات متفرقة، وموقع بيتنا هو الثالث عشر من جهة اليمين وأنت مُتَجِهٌ إلى الداخل.



ب - عِّين المعدود في الأمثلة السابقة - ثم أعربه وبين نوعه.


تمرينات تحريرية :


1- أنشئ الجمل الآتية:-

أ - ثلاث جمل المعدود فيها مجموع مجرور.

ب - ثلاث جمل المعدود فيها مفرد مجرور.

جـ- ثلاث جمل المعدود فيها مفرد منصوب.


2- أنشئ الجمل الآتية:-

أ - ثلاث جمل العدد فيها مركب بحيث يختلف موقعه الإعرابي.

ب - ثلاث جمل العدد فيها معطوف عليه.

جـ- ثلاث جمل تشتمل كل منها على صيغة ( فاعل ) من العدد مركبة مع العشرة.


3- أ - متى يُعرب لفظ العدد؟ وما أنواع إعرابه مثل.

ب - كيف تعرب ( فاعل ) مصوغاً من العدد مفرداً ومركباً مع العشرة؟

جـ- ما طريقة إعراب:-

أ - عقود العدد؟

ب - لفظ ( اثنان واثنتان )؟

د - يكون المعدود أحياناً مفرداَ منصوباً - أو مفرداً مجروراً - أو مجموعاً مجروراً. بين متى يحدث ذلك؟ ومثل للجميع.



4- مثل لما يلي في جمل تامة من إنشائك:-

أ - لفظ ( اثنا عشر ) فاعلاً مرة ومفعولاً به مرة ثانية.

ب - لفظ ( ست وستون ) مجروراً مرة ومرفوعاً مرة أخرى

جـ- لفظ ( الثالثة عشرة ) مرفوعة مرة ومنصوبة أخرى ومجرورة مرة ثالثة.

د - لفظ ( سبع عشرة- وسبعة عشر ) فاعلاً في تركيبين.

هـ- معدود مجرور ( بمن ).

و - معدوداً يسبق لفظة ( اثنتين ).


5- أكتب باللفظ العربي الأعداد في الجمل الآتية ثم اضبط العدد والمعدود.

أ - ولد أخي عام ( 1391 ) من الهجرة وذلك في اليوم الـ ( 15 ) من الشهر الـ ( 5 ).

ب- لجارنا ( 3 ) بيوت في البيت الأول 18 حجرة – والبيت الثاني ( 5 ) طوابق في كل طابق ( 4 ) شقق - والبيت الثالث قد بُني حديثاً على أحدث طراز وبه ( 10 ) صالاتٍ فِساح - ومجموع حجراته ( 29 ).